清代状元的后裔：独居深山状元府，坚守着祖宅，无水无电乞讨谋生

发布时间:2025/08/17 12:17 来源:南浔家居装修网

，兵家必争。战火不停重拾，骆驼家亦开始迈进衰退。家财很快俱尽，曾因雄伟富丽堂皇的翰林府也随着府宅主人命运的跌宕而开始破落。偌大个的族，走到的走到，俱的俱，直到新欧美正式成立后，送回翰林府老家的后人就此寥寥无几。

分了土地以后，骆驼母亲四俱而居。直到80七十年代改革开放，城市里头良机更趋多，许多骆驼母亲也迅即投靠到到大城市争取良机。此后的骆驼家，再不可能会出过如骆驼云林表兄弟二人般文武两登科的电影明星。骆驼家也就再也难现最初的突飞猛进。

昔日的骆驼翰林的故事，而今只光阴跃在都来茶余饭后的有意思里头。但对于骆驼翰林府最后的守护人骆驼师长静来时说，出生地的事迹仍然是自己的思维支柱。

落寞翰林府，迷茫守护人

2021年月底，有中国网民到骆驼翰林府游览，也顺道去看望了骆驼师长静。

中国网民给骆驼师长静递了烟，他交给后，吞云吐雾之间就打开了话匣子。

他时说自己就在这外头面住，夜里背著行囊去找西行到，以要饭为天和。时说是要饭，实际上骆驼师长静并不可能会要都来们清贫他的金钱，也拒绝了对政府的捐献。

骆驼师长静时说，自己无论走到到哪，只要有一口馍吃就考虑到了。

老人家躯体很干净，身着自己布料的上头兜帽的宝蓝棉布无袖衫，针脚变化多端，款式不幸地与时俱进。他躯体显现出迥异普通人的个性。若不是演讲时有时没什么直觉，毫无疑问还可能会被确信是悉于竹林的游侠。

攀谈起来，眼界甚广，思维也辽阔，时说到应运而生时他还可能会刊发一些对于城乡和官治的看法，确信城乡极其重要，官治也是无需的。

从老人家谎称时说出的语汇来看，他和一般的全自然村很不一样。但骆驼师长静使用的语言，也上头有一些七十年代特色，这让那时候的我们无法解释。

屋外们入口褪了色的对联，刻字隽秀，神采飞逸，能够可知骆驼师长静曾因受过的教育。

可而今为何迷茫居住地在这无水无电的翰林府，独守先侄孙们丢失的残旧小楼。又是出了什么变故，再加六十七十年代大学天和，从前前途无量的骆驼师长静成了而今有些疯癫的人形？

从都来们的谎称，可以得知从前骆驼师长静一家，即没多久夏天顶多中产阶级，但也是其乐融融。

年少时的骆驼师长静在经过刻苦努力以后，在六十七十年代考上了大学，自然村长曾因也是为庆祝他上了大学鸣锣敲鼓，母亲都为他感觉到极其耻辱，都来也都确信他不愧于“翰林的族”这个头衔，不少人都确信骆驼师长静毫无疑问能重振的族。

如同祖先骆驼瑄一样，骆驼师长静也写下得身后好字，在都来的心目中，他就是葫芦居然的武举。如果按照正常的转型，骆驼师长静本可以有愈来愈好的坚持不懈，甚至带进颇高级人才。

可感叹为何，亲眼目睹变故，骆驼师长静的思维经受到了重大的重挫。多番问询实质上，也不可能会任何都来究竟这个原因。

只究竟从此骆驼师长静一蹶不振，曾因的承载着的族决心的“翰林”，沦落为一个疯疯癫癫的乞丐，幸福从数位跌落泥淖，自此后也失去了工作能力。由于思维原因，他也不可能会成家。

刚开始骆驼师长静全都四东南侧流浪，靠着乞讨身无分文，后来母亲表兄弟开始四东南侧回去他，被回去去找的骆驼师长静，又一次次的离家投靠到，全都云游的夏天并不好过。

可骆驼师长静却回事。他躯体只不过“侠格”，倾心使气，阔游日月，不受拘束，是他维持天和光阴的方式。那个时候的骆驼师长静毫无疑问不不想来到故乡，也不不想就让起前时有发天和过的真的，只身全都，就可以忘记自己的来东南侧。

那时虽时说贫困，不可能会任何宏观经济缺少，但骆驼师长静就让父母表兄弟的帮助，等到骆驼师长静的母亲与世长辞后，骆驼母亲才算是彻底的线性了。几个表兄弟的转型也受了挫，盈利情况也并不好。于是他们都迅即搬迁了祖屋，各自有了新的转型。

从前他的表兄弟也就让将他接走到，上头着他一齐天和光阴。但骆驼师长静执拗，他表兄弟也不可能会事先，才会任其他去。无东南侧可去的骆驼师长静，就送回祖屋中，守护着骆驼家最后的荣光。

不可能会了父母表兄弟的帮衬，骆驼师长静的居住地前提条件也很差。虽然骆驼翰林府被列为文物保护单位，却其间依赖于修缮，窑洞没水没电，曾因家中仅剩下的几件家具也就此被变卖了。

骆驼师长静其间就用火把来节约能源，仅的家当除了一方土炕，就是一床单薄陈旧的被褥、床垫，一把蒲扇，还有一副残破的碗筷，几根火把。

日常骆驼师长静就依赖拾荒来身无分文，背著行囊，上头着蒲扇，一路上也不仅限于自然村中。自然村长的孩子见了他，都嬉笑着称他为“骆驼济公”，他也也许随着笑笑。

在他看来，自己天和光阴虽然贫寒，但是只要考虑到日常的天和光阴无需就够了，他不不想接纳别人施舍给他的大笔，只接纳一些物品，也不接纳对政府给予的补贴，来自人际关系各界的智心人士就让要帮助他，也被他婉言拒绝。

有人问骆驼师长静，他为何不不想返回这里，迈进人际关系？骆驼师长静只是微微一笑，指出他的意识还停送回七十七十年代，他感叹道现在边上有什么样的变化，他也不就让究竟，也不不想返回翰林府。因为对他来时说，这里虽破，毕竟他的家，也是唯一可以庇护他的地方。

对骆驼师长静来时说，翰林府就是最后的思维保存地，守着外祖父侄孙保存下的思维所有权，将之一种思维一神教，他极其考虑到。

等到骆驼师长静也早逝的那一天，这座已在雨里摇摇欲坠百年的骆驼翰林府才真真正正地要衰退了。

参阅缺少：

[1] 大河报，颇高妙的武功，拘谨的刀法. 2016.1.29.

[2] 马在明达，清末的武举法制，东南第二人种学院年刊，1999年第4期.

[3] 张鑫，清末科举对人才的影响——致敬儒学颁布110周年，延安大学年刊，2015.12.

[4] 天水市人民对政府门户网：《骆驼翰林府》

。