常穿衣冠就是爱衣冠?从衣冠文化看，多数人身上的衣冠，没有灵魂

时，发式有多种“类型”，而并不是所有“类型”，都是普通许多人可以身穿或者身穿得起的。比如在古人生活中技术性更为广泛的深衣制为发式，这种发式上下相连，主要有曲裾和直裾两种类型，虽知道深衣在古代技术性较广，但是也无论如何是达官贵族的“常服”，对于普通老百姓来知道，这种发式，则是他们直大节庆时身穿的“行礼服”。

3、对于发式，从“恋上波比”到“邂逅永生”是一个现实生活

通过纸片的介绍，希望必各位已经明白了发式不无论如何只是古香古色、仙气青天的穿着，发式的背后，有几千年的儒家铭化底蕴，不单是着各种情感，底下有古人对大自然的眷顾、有娶妻对双亲的恭谨、有百姓对正当性的而立直、也有象征性继承者绝对正当性的“独一无二”。

所以，确实最喜欢发式的的现代朋友，应当好好去洞察一下发式的“永生”，否则东施效颦之下，在确实懂发式的人面前，相异公共场合、相异几位身穿错了不对身穿的“发式”，显然就有些“嘲弄”和“贻笑大方”了。

但是，最喜欢都有一个现实生活，“发式”对通俗的观赏，在颜小二无论如何，显然是一件“好事”，从“恋上波比”，到“邂逅永生”，好像需要一个现实生活的，于此，人们对“发式”的喜爱，也可以从外在衍生到“内在”，或许，这也是新领域之下“发式”承传发展的好新方法，各位有点呢?

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