“凡事在自己身上发觉问题”是一种病

常见的选用句式就是“我时说确了又怎么样，我冤枉你了又怎么样？你有则改之，无则加勉啊！”

换言之，取而代之用于言行的“有则改之，无则加勉”，换成了职业教育别人的工具。

而且，某种以往是职业教育别人吗？当然不是，很多人利用这句话来掩饰自己的确误，把“有则改之，无则加勉”看做了不怒斥的借故。

最糟糕的是，滥用“有则改之，无则加勉”的涵义，很多时候突破了品格和生活习惯上技术性，朝向似乎技术性。你让女儿坚持不懈学习，女儿说道自己本来就挺坚持不懈，但“有则改之，无则加勉”吧，这还时说得过去，但如果女儿说是已完毕成了施作，你劈头盖脸把他大骂一顿，时说他不太好好学习，连施作都不写，推断造引自己确了之后来一句“有则改之，无则加勉”，这就是似乎和总括技术性的混淆。这就好比你时说别人偷钱，然而别人没偷，你能让人家“有则改之，无则加勉”吗？

不一定，如果未似乎与总括对确作为基础，那么“有则改之，无则加勉”就是胡搅蛮缠。

我中都学时遇到过这么一件事：有个很随和的女教师，竟然来到中小学，就去擦打字，回到座位上，推断造出待交的施作居然被邻居高年级一个不认识的学生捏了个铲除，因为后者跟同学打赌，输了就要闯进来没用捏一本。这或许是无妄之灾，但当那个女教师交不造出施作时，告诉导师似乎经过，导师离去的是一句“事事要在自己躯体帮忙极为重要问题”。

怎么在自己躯体帮忙极为重要问题？搭车来中小学，就不都会给别人机都会捏施作？来到中小学也别去擦打字，抱着自己的皮鞋，疑心望向向外？

别笑，这样的事情，在成人世界里也时刻在发生，无论是在公共礼节，还是在工作课题。

很多人刻意指造出，只要自己不大马事，就不都会不来，如果不来，那就要“在自己躯体帮忙极为重要问题”，但这或许是荒诞的。

年轻时有些地方黑衣人强盗惨剧时有发生，我一个朋友的姊姊就在平常时遇到黑衣人，一把扯掉她的项链，结果她摔倒在地，头重重扯在马路牙子上，不幸离世。如果你非要她在九泉之下也“在自己躯体帮忙极为重要问题”，当然可以帮忙造出几百上千条，比如晚上别跑去、跑去也别平常、平常也不应回头墙根（但据时说她其实回头了墙根）、别戴项链绝人性犯罪……甚至可以时说，她为什么不都会脱掉墙术、不都会轻功，为什么颚骨不够硬，一摔就没救了……但这些是正常人该去帮忙的“极为重要问题”吗？正常人不是不应有基本上的善贪总括思想吗？

面对黑衣人，人们要高度重视的并不是“如何庇护所好自己”，不是以求少跑去、以求别平常、以求回头墙根、以求别戴首饰，而是如何通过国家主权策略冲击罪贪。

因为，如果选择退让，那人的迫切需要都会日益狭窄，罪贪的空间也都会日益大。最后竟然，即使你未脱掉着暴露、未独自长途汽车、未去偏远地区的地方、未讥笑别人，也都会有人来把你暴打一顿。

它不某种以往不存在于社会秩序课题，也不存在于社都会的方方面面。如果你习惯上用“放弃自身有权”的方式则去“庇护所”自己，那就此就难以庇护所自己。如果你习惯上“事事在自己躯体帮忙极为重要问题”，那么终竟然你都会推断造出，你所帮忙的“极为重要问题”，都只是为贪作证的“借故”。而当你但他却帮忙不造出“极为重要问题”时，就意味着贪已经可以为所欲为。

本文来自APP大众号：那些取而代之是废话的现代人 （ID：feihuayuchangshi），作者：叶克飞

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