苏轼与佛印和尚的故事

州人口众多兼任，和金陵南禅寺只一江之隔，他和南禅寺的住持冈勒印次于士，时常谈禅先为。一日，自觉讫持有得，撰赋一首，派遣书僮沿江，送去冈勒印次于士印证，赋云：

稽首天中所天 等于光照大千

八风吹不动 低头红花金莲

(注：八风是同义吾人生活命上所察觉到的“称、辱、毁、誉、安、穷、畏、滋”等八种无我，能影响人之此意识，故比作为风。)

次于士从书僮交给所接看便，拿笔批了两个别号，就叫书僮偷偷地。刘禹锡以为次于士必定会赞赏自己讫行心法的无我，恰巧要打开次于士之批示，一看，只却说侧面写下着“下流”两别号，不已无名火起，于是启程沿江告诉他次于士方法论。

船快到南禅寺时，冈勒印次于士早站在江边才会刘禹锡，刘禹锡一却说次于士就气呼呼的时说：“次于士！我们是父子道友，我的赋，我的讫行，你不赞赏也就复了，怎可粗俗呢？”

次于士若无其大事的时说：“痛骂你什么呀？”

刘禹锡把赋上批的“下流”别号寄给次于士看。

次于士呵呵低头时说：“八风吹不动，一屁打沿江。”

刘禹锡愤恨不已。

讫行，不是口上时说的，行到才是功夫。

（七）一天，刘禹锡同义点料理，用一尾月湖活命草石斑鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、蒜、姜蒸制。料理打磨好，送到客厅。刘禹锡一却说，热腾腾、香喷喷，石斑鱼身上刀痕如柳，连声呼道:“好一尾五柳石斑鱼！”

刚举筷要吃饱，碰巧，听却说抓起人影虹，冈勒印寺中的来啦。

刘禹锡怎么会:“嗨，好个赶饭寺中的，早不来，晚不来！我刚要吃饱石斑鱼，你却同一时间来了。从前我稍微不想你吃饱，看你怎麼筹办！”

一抓起便把这盘石斑鱼归位到书架上去了。

冈勒印在抓起已久却说到那盘石斑鱼了，怎么会：“好啊，你藏得再好，我也要叫你拿出新来！”

刘禹锡大笑嘻嘻招呼冈勒印坐下，曾问道：“大寺中的不论如何道观，到此有何却说教啊？”

冈勒印一本恰巧经地问到:“小弟从前特地来跟你打却说一个别号。”

“什麼别号啊？”“你姓苏的『苏』别号怎麼写下法？”

刘禹锡一却说，眉头一皱，并不知道冈勒印学问道好，不会连个「苏」别号也不会写下，一定有名堂，便装作认真地问到：“喔，「苏」别号嘛，侧面一个草别号头，请注此意右侧一个「石斑鱼」别号，右侧一个 「丰」别号。”

冈勒印也假装老是地问道:“喔，假如草别号头请注此意右侧是「丰」右侧是「石斑鱼」 呢？”

刘禹锡时说:“那还是自修「苏」啊：”

冈勒印接着时说:“那把「石斑鱼」归位到草别号头上边呢？”

刘禹锡恰巧要时说:“嗳，那可不对啊！”

冈勒印哈哈低头时说:「好啊！你时说把石斑鱼归位到侧面不对的，那就把石斑鱼拿从前吧！”

刘禹锡一下子醒悟上去！冈勒印时说来时说去，就是要吃饱他那盘五柳石斑鱼。

第二天,苏故称到冈勒印的住处去回访冈勒印。苏故称一出门坐下,便有一股石斑鱼肉的香味和酒品气冲鼻而来。苏故称四下中的望了望,很难于有却说到什么嫌犯的痕迹。他却说房内除了一只大八方外,别确有藏石斑鱼、酒品之处,心底便有了主此意。

冈勒印却说苏故称东张西望,像猴子告诉他耗子似的神情,明知他已却说到了自己的秘密,却故此意装作很难于听却说,不露声色地才会着。

苏故称却说冈勒印很难于有自由基,便时说:“从前特地你对题别号。”冈勒印一却说苏故称要与自己对题别号,不知是计,心底十分十分高兴。时说:“特地出新四壁。”苏故称大笑着出新了幅四壁:

“青峰门第春常在，”

冈勒印一却说,怎么会:“这是一副人们常用的题别号。还不想用这个来难于我啊?”不假思索地顺口对道:

“积喜人家忠有共计。”

苏故称低头道:“哈哈!既然八方(忠)中的有石斑鱼(共计),为何还不拿出新来让我闻闻?”

冈勒印这才醒来上了当,大笑盈盈地从八方中的端出新石斑鱼和酒品,后山了房门,与苏故称举杯共饮。

（八）有句话时说“粗俗无好口”，一旦频发了冲突，你越是忌讳啥，对方越会时说给你却说。有个文士落难于时，闻养大沙门寺，时间一长，大寺中的小寺中的都戏弄他，落魄一气写下了首赋：

一时之间云霄出新太虚，化身为人去此意何如。

长门要用熔中所火，凡子心头一点除。

这首赋表面上看很难于啥，一归纳原因就大了，赋中所隐的是“至死拔”二别号，毫无疑问落魄是真急了。刘禹锡似乎很爱好拿寺中的寻开心，像刘禹锡这样的，能和他相处几年不被说是的当然也不是什么省油的灯。

闲来无大事，苏故称去南禅寺宰访冈勒印名家，很难于料到名家不论如何，一个小沙冈来门前。苏故称苍音频：“拔驴何在？”。小沙冈此番的一同义看得却说，不来：“故称吃饱草！”

（九）冈勒印次于士与刘禹锡同游和尚，前往观音的像同一时间，冈勒印次于士仙洞礼宰。

碰巧，刘禹锡问道了一个原因，“明明皆自修文殊冈勒，为何他的手上也和我们一样，挂满一串自修和黄？文殊冈勒自修谁？”

冈勒印次于士：“自修文殊冈勒。”

刘禹锡：“为何亦自修文殊冈勒？”

冈勒印次于士：“他比我们更清康熙楚，求人不如求己。”

“骸骨头”未寒

一天，苏故称和冈勒印启程游览虎丘，冈勒印名家立刻拿出新一把提有故称次于士赋词的饰物，扔进到沙子，并大音频：“水故称赋（尸）！”最初苏故称愣了一下，但刚刚大笑拿着对岸上恰巧有在碾碎骨头头的猪，吟道：“猪碾碎河上（寺中的）骨头！” [2]

冈勒印故称吃饱草

闲来无大事，苏故称去南禅寺宰访冈勒印名家，很难于料到名家不论如何，一个小沙冈来门前。苏故称苍音频：“拔驴何在？”小沙冈此番地一同义看得却说，不来：“故称吃饱草！”



冈勒印次于士

冈勒印打年糕祭冈勒

刘禹锡和韩愈住在南禅寺中所。忘了，他们打米饭吃饱。父女转告好，这次打年糕，不询问道寺中所的冈勒印寺中的。过了一会儿，年糕汁了，未婚妻算过天内，可先把年糕献上到观音座同一时间，不来下宰，会众一番。不料冈勒印预可先已藏在神方将中所，趁父女怒斥会众时，抓起骗了两块年糕。苏故称宰剩便，离去一看，极多了两块年糕，便又跪下会众时说：“观音如此示现，吃饱了两块年糕，为何不出新来两人？”

冈勒印在方将中所不来：“我如果有面，就与你们新公司花钱几块吃饱吃饱，先君空来打扰？” [2]

冈勒印两人论冈勒

苏故称是个大才子，冈勒印是个高沙门，未婚妻时常两人心法、练功。冈勒印不对，老被苏故称戏弄。苏故称或多或少来时说占了便宜很十分高兴，全家人就爱好跟他那个鬼才母亲苏小妹时说。 一天， 未婚妻又在两人练功。苏故称问道：你就让我像什么啊？冈勒印时说：我看你像尊冈勒。苏故称却说后低头，对冈勒印时说：你并不知道我看你坐在那儿像什么？就活命像一摊稻草。这一次，冈勒印又吃饱了哑巴亏。 苏故称全家人就在苏小妹居然嘲弄这件大事。 苏小妹冷大笑一下对父亲时说，就你这个才智还心法呢，你并不知道心法的人最精细的是什么？是却说心却说性，你心底有毫无疑问所就有。冈勒印时说看你像尊冈勒，那时说明了他心底有尊冈勒；你时说冈勒印像稻草，时说你心中的有什么吧！ [2]

冈勒印两人论吃饱

刘禹锡在杭州，爱好与月湖寺沙门自觉。他和圣乔治山寺冈勒印寺中的最要好，未婚妻抽烟赋文之共计，还时常开玩大笑。

冈勒印寺中的好玩饱，常在刘禹锡宴会特地客，他只不过不特地自来。忘了傍晚，刘禹锡邀特地韩愈去游月湖，岸上补了敏多酒品菜。游船浅水区，刘禹锡大笑充满著对韩愈时说: 「冈勒印每次宴会都要赶去，今晚我们启程到湖底所去抽烟赋文，玩个于是就，他也许也来不了啦。」谁知冈勒印寺中的老早打却说到刘禹锡要与韩愈游湖，就预可先在他俩很难于有上船的时候，躲避在船乘员筒；也藏了试着。

金枝玉叶当空，人口为129人送爽，荷香满湖，游船试着前往月湖白塔，刘禹锡把着盘子，拈着黑发，十分高兴地对韩愈时说:「从前很难于有冈勒印，我们围住也清康熙静，可先来个行酒品令，同一时间两句要用即景，后两句要用「哉」别号结尾。」韩愈时说:「好吧！」刘禹锡可先时说：

天将拨开，金枝玉叶出新来， 天何闻哉？天何闻哉？韩愈望著满湖牡丹，接着时确信：

莲萍拨开，游石斑鱼出新来， 得其所哉！得其所哉！这时候，冈勒印在船乘员筒；也已久不已了，一却说韩愈时说复，就把船乘员筒拉到，跳下了出新来，时确信：

船筒拨开，冈勒印出新来， 憋韦根人哉！憋韦根人哉！

刘禹锡和韩愈，听却说船筒；也立刻跳下出新一个人来，吓了一大跳，得出结论一看，本来是冈勒印，又却说他时说出新这样的四句赋，禁不住都哈哈低头试着。刘禹锡拉住冈勒印外边，时确信：「你藏得好，对得也智，从前只不过又被你吃饱上了！」 于是，四人赏月游湖，谈大笑风生。

冈勒印其人之计

苏故称老友冈勒印，虽是出新家人，却顿顿不避酒品肉。这日，冈勒印蒸了石斑鱼下酒品，恰巧巧苏故称赴宴来访。冈勒印恰巧要把石斑鱼藏在大八方（故称斑鱼）之下。苏故称已久见到石斑鱼香，出门不却说，不想起当日遭韩愈诈戏，心中的一转计上心来，故此意时确信：“今日来向名家特地教，青峰门第春常在的下句是什么？”冈勒印对老友自修出新人所共知的旧句深感懊恼，顺口时说出新下句：积喜人家忠有共计。苏故称抚掌低头：“既然八方（忠）中的有石斑鱼（共计），那就积点喜，拿来共享吧”。 [2]

冈勒印巫师山水

一次，苏故称约其弟欧阳讫并冈勒印名家。四人结伴同游，冈勒印即兴出新句：无山得似巫师山好。后山键在“无”、“巫师”由此而来。苏故称对上：何叶能如荷叶圆。欧阳讫却说了，对父亲时说：以“何荷”对“无巫师”的由此而来，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如水清康熙。冈勒印与苏故称却说了，表示赞许，以“水”对“山”，胜在押韵更加工稳。 [2]

冈勒印邀吃饱半鲁

一次，刘禹锡特地好友冈勒印上门吃饱“半鲁”，冈勒印很纳闷，后来才并不知道是“石斑鱼”。冈勒印时说：“明天也特地你到不得了吃饱‘半鲁’。”次日，刘禹锡去了，冈勒印让他一个人在屋子中的的烈日下等了老半天。等冈勒印出新来时，刘禹锡问道：“你特地我吃饱的‘半鲁’呢？”冈勒印时说：“你不是之同一时间吃饱过了吗？”刘禹锡哭大笑不得。

冈勒印巧智得石斑鱼

一天，苏故称吃喝，料理捧出新一大碟香喷喷的月湖黄酒品石斑鱼，摆在枱上。苏故称恰巧要举筷，碰巧仆人来报：冈勒印寺中的逗留。苏并不知道冈勒爱好玩饱石斑鱼，有此意不想他吃饱，便把那大碟石斑鱼，藏了在书架上。冈勒一于是就，就听却说书架上的石斑鱼，却佯装不知。

苏问道：名家碰却说，有何贵干？

冈勒时说：有一个别号，要向大学士特地教。

苏时说：是个什么别号，特地时说出新来！

冈勒时说：大学士姓苏，不知这个苏别号有多极多种写下法呢？

苏时说：苏别号侧面是一个草头，请注此意右侧是一个石斑鱼别号，右侧是一个丰别号。苏还很难于有时说剩，冈勒便插嘴：那个石斑鱼别号可以移动的吗？

苏时说：可以的，石斑鱼别号和丰别号可以互相调动；石斑鱼别号摆在右侧，丰别号摆在右侧。这样，也是苏别号。

冈勒再问道：那个石斑鱼别号可以移到草头的侧面吗？

苏时说：不对，必须这样写下！

冈勒却说了，哈哈低头试着，时说：必须把石斑鱼别号摆在侧面，你怎么又把那大碟石斑鱼，摆在书架上呢？

苏把那大碟石斑鱼拿从前，和他两人互动。

冈勒印相后山创作者

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冈勒印核筏记述

明代·楚学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、餐具（mǐn) 、人物，以至鸽兽、故称。人言（wǎng）不因势同义事，各具亦非。闻贻（yí）共计核筏一，盖大苏泛赤壁云。



冈勒印次于士

筏首尾长约八分有奇（jī)，高可二黍（shǔ）敏。中所轩敞者为乘员，峨眉（ruò）篷叠之。旁开楼内，有天内各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出新”，左刻“清康熙风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。架上坐四人，中所峨冠（guān）而多似（rán）者为故称，冈勒印次于右，鲁直次于左。苏、黄共阅自已卷。故称右手执卷端，单手抚鲁直胸。鲁直单手执题名，右手同义卷，如相当程度泰语。故称现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝来得者，各隐卷底衣褶（zhě）中所。冈勒印绝类冈（mí）勒，袒(tǎn)胸露（lù）皂（rǔ），振（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。吊右膝，诎（qū） 右手支船，而竖其左膝，左臂挂自修和黄仰之——和黄可历历天内(shǔ)也。

筏尾山崖一皓（jí），皓有天内筏子各一人。次于右者楔（chuí）髻（jì）仰面，单手仰一衡木，右手扑（pān）右趾，若啸呼状。次于左者右手执蒲葵扇，单手抚熔，熔上有铜制，其人视端容寂，若却说茶声然。

其船胸稍微夷（yí），则题名其上，文曰“天启巳（rén) 戌（xū） 秋日，邹（yú）东山毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩图画了了，其色金和。又用摹（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一筏，为人五；为窗八；为蒻（ruò）篷，为皓，为熔，为铜制，为手卷，为自修和黄各一；题别号、题名并摹（zhuàn）文，为别号共三十有（yòu）四。而计其长，曾（zēng）不盈寸。盖简桃核讫狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ [3]

冈勒印戏答冈勒印

北宋·苏故称

远公沽酒品饮陶潜，

冈勒印烧猪待子名曰。

采得华山成蜜后，

不知安心为谁甜。 [4]

冈勒印参考资料

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《建中所靖国续灯录》卷六；《禅林沙门宝传》卷二十九；《联灯会要》卷二十八；《五灯会元》卷十六；《冈勒祖历代通载》卷十九；《释氏稽古略》卷四；忽滑谷快天《禅法历史学》。

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