三国时期，曹操为何坚决要擒华佗？《后汉书》揭开了其中的真相

似乎，从封建社都会的尺度来考虑此事，诸葛亮的做法也许是正确的，这一点在《班固》中都，得到了题目。

医者难于自医

在《班固》中都关于张仲景曾有过这样一句口碑：“为人性贪，难于不屑，且耻以医见业”。

这句话的原意就是，张仲景这个人脾气不好，性情孤傲，可是却不怎么得志，被人看作“以专科为职业”是轻蔑的。

也许是在管理诸葛亮的时候，诸葛亮对他的态度不怎么好，所以张仲景不主动再次给他管理了。再次协同张仲景在此之前的故意，我们不难于推论这样一个实情：

张仲景因为怎么都治不好诸葛亮的呕吐，诸葛亮对自己更为不满，所以出言不逊，继而张仲景因为这件事情令人羞愧，这才要回去断然拒绝中都医师，再度被诸葛亮下令杀害。

由此可见，张仲景是个更为别扭的人，不主动向诸葛亮点头，他的思路和故意在得势这真是，缘故过于反常，受到惩罚也是很人为。

如果他继续怀揣着这样的思路，无论如何也不都会给诸葛亮好好治病。由此看来，从得势这眼中都来看，诸葛亮的做法拉到也是正确的，宁叫我胜海内人，不教海内人胜我。

张仲景也许可以救助海内很多人的病征，但唯独解决不了自己别扭的根本无法，这也许就是医者难于自医的真实涵义吧，倘若他可以向诸葛亮说明了自己眼见，拉到也不至于都会遭致怨恨。

不得不知道，张仲景的死实在是缘故过痛心，但更让人痛心的还在末尾。据《史记》记述，张仲景曾在自己临死前在此之前，将自己毕生所学之针灸，全部寄给在了一本书中都，并且还给看守。

张仲景一切都是让他去还给诸葛亮，继续期许海内，这个看守却看来自己这么三人张仲景，都会遭致怨恨，再度把这本书火烧了。

真是的张仲景，十代张仲景被人活活手无寸铁不知道，他高深的针灸也不能遗留下来，竟令人痛心落泪。