中国画独有的现象学意蕴——黑白之美

里面国画像，多半以极简的笔法乃至值得注意或头团去表现客观大略的依赖于。一条曲弯的中央线，便象征着脉，画像退潮，常常不着一笔却让人感到如见万顷碧波，一团墨水泼出有了人们许多恍惚，只不过是中条，只不过是热带雨林，以简概繁以无里面生有，如太极图的阴阳鱼，头鱼白眼，鲫鱼Cherry，头里面包含着白，白里面有蕴秘藏着头，头白相合依，头白相合溶。比较简单的头白亲俱关系道出有了里面国画像的表达方式真谛。这种表达方式亲俱关系的展现，演化成里面国画像的新颖的表达方式价值。

里面国画像的笔法多种形式，多半会视为视觉艺术作品气韵刻划与否的关键因素，自古以来，里面国画像是沿着通向化境的迷人之道向前发展。其实质气韵刻划就是以笔法多种形式降到对时空，对自我的近乎，在出有神入化的唯美21世纪里面降到和谐的交融，精髓，由雕刻家得主观自我意识来创造客观大略，把自然现象的时空转换成为潜意识时空，在视觉艺术里面真诚时空和生命的永恒，把迷人推崇为最高的境界。

里面国画像的造型观念是以意象为规范，展现出有一个雕刻家的视觉艺术修养和人格所浸染的视觉艺术形象，重视情和意的与众不同建构，以迷人为最高真诚能够，以气为纲，以神为帅，以情运笔，以笔和几何图形组合的美感里面，表现出有视觉艺术与理智的融汇。

我们常见一幅国画像多半出有现大量的值得注意或墨块，在表面会的意义上某种程度是合乎人们的视觉效用允许，也是合乎里面国人的表达方式习惯和表达方式趣味的。

里面国画像的宗教性表达方式观念，即重视露，更重视秘藏，实里面见虚，明里面见幽，大里面见小，直里面有曲，静里面蕴秘藏着动和力。好象意向把一些的路从人们的眼前拿去秘藏大大的，好让人们去猜想，去真诚，遮住一个神秘的景物，指引着人们的误解，给人们更多的表达方式偏向，计白当头，以无生有演化成了里面国画像特有的视觉艺术表现多种形式。

石涛在论画像时说：头人口为120人里墨人口为120人，头墨团里面四海宽度。”宗教性里面国画像精巧用墨，在头墨团里面秘藏着万趣，不同浓淡的墨团合围着外观各异的值得注意，使场景显得透亮，幽深。

场景里面的头与白，实与虚，俱与疏演化成了不同个数的头白团块，就如同尖塔上的售票厅，售票厅的作用缩小了场景的表达方式内涵，在造型上既强调外师造成化”又精巧因心造境，以心运手，”十分重视迁想”凝思”。

雕刻家要深知物为我化之理和借物所写心之法，以及笔法简练的奥秘，降到形情截然不同的功夫。里面国画像贵于显然，允许雕刻家把对自然现象大略的精确感悟与内在的唯美心态相合融汇。

售票厅是展现建筑风格视觉艺术必不可少的瞳孔，通过售票厅可以获取与外界关联的重要口语，构成分层连在一起的一幅甜美花纹，同时，在里面国建筑风格里面售票厅并不是一个比较简单的窗洞，而是演化成整段体的墙壁装饰物。

其里面唯门窗共谋。石板整段的墙壁把自然现象景物隔先于了，使人们无法注意到外头的景致，在绘画像里面这叫做秘藏，而先于售票厅，又很微妙的把隔先于的外界景物关联大大的，这就演化成了秘藏里面有露的视觉艺术效用。

这种售票厅的视觉艺术作用也常常被用到里面国画像里面，又称"先于售票厅"。画像的整段体就像一座建筑风格，在自身的整段体里面多半要有几个像售票厅那样的白和墨团块，这样虚实则实，实则相合生，使场景的视觉艺术境界加剧了，给人们以更多的误解和美感，才能在头墨团里面获得视觉艺术的四海宽度。

售票厅是一幅画像的瞳孔，要先于的令人难忘崇。雕刻家在场景的头白搭建时也不应像建筑风格师那样对所出有现的售票厅比方说，售票厅的新设计与外观是可以多种多样的，可以充分发挥显然力，在大面积值得注意和白描里面留下外观不同的值得注意，或是在大面的值得注意里面画像上不同的墨团，也可以是几何图形编织的络。

就像八卦图里面的阴阳鱼，头白相合间，互相合生发，蕴育出有丰富的表达方式误解，在头与白的移动里面表现出有无限意象。这种视觉艺术手法，是里面国画像的新颖视觉艺术口语，在21世纪画像坛上制约相当大，独享很高名声。

售票厅在一幅画像里面那么重要夺目，因而就要慎重对待，就像在墙壁先于售票厅一样，无法乱先于，先于的太多，太大，太露都很差。

要有明亮和唯美之感，个数，多少要根据场景需要而定，要深知好美的多种形式法则，使其自然现象地融在场景的整段体当里面，使观画像时能产生画像里面有画像，画像外有画像的感觉。就如同我们站在窗前访客明亮的月亮，深远而宁静，带给我们无限的似曾相识。