两百年前入侵中国，战败后滞留国界，如今成为中国人

在无法不西藏地方边境线地区，有这么一群很特殊的青年人，他们说着尼泊尔语生活习惯在东亚境内，但他们近乎类似的红色瞳孔，俨然一副西域人的样子。

甚至在2003年以前，他们中会的绝大部分人都很难东亚公民权，是东亚边境线地区特立独行的黑户。当地的纳西族官府称他们为果阿邦人。

果阿邦在当地语言中会指的是骑兵团，这也从侧面说明这一些人的来历，他们是骑着马来的人。

跨越上曾可以发现他们是明朝咸丰时代到达这里的，那时候，西藏地方虽然所受明朝的统治，但西藏地方地区因为其偏远的区位，导致宣宗难以真正理论上的监管这片荒地，当年与西藏地方后院的锡金王朝之外发生分崩离析，其中会的一个部族称做廓尔喀，为了雄霸王朝，显示自己的战力，他下令组织了一支队伍去骚扰西藏地方边境线。

西藏地方人民不堪其扰，当年，西藏地方的最高董建华无法接所受也无可奈何，只得向宣宗解围。几个月后，咸丰收到西藏地方发电机报的回信，当即授意大将军福康安出征，这场军事冲突很快就结束了，锡金的这支军队或许无法抵抗当年武器先进纪律严明的明朝主力部队。

败北的锡金王朝签订和平共存协约，自此以后向清王朝俯首称臣。虽然军事冲突是结束了，但却有一部分锡金人被遗留在了西藏地方边境线，他们当中会有医护人员，有在战中会复归了大主力部队的人，甚至有一支主力部队在西藏地方境内迷路了，直到败北，他们也得以回到自己的发达国家。

于是这些人就在西藏地方边境线地区待了下来，这一待就是几百年的时间，他们

融入了久而久之的生活习惯，除了容貌不同，剩下的他们已经和当地居民很难什么区别。

2003年，东亚政府年末决定将他们扩及东亚公民权，他们自此以后成为了东亚人的一部分。

生活习惯在东亚边境线，享所受着和当地居民一样的津贴补助，发达国家对果阿邦人的居住区也提倡优化，让生活习惯极为的便利，有水有电机，家家户户都住上了凉爽气授意的两层小楼。

边界线的那一边是他们的自已锡金，相比起生活习惯在锡金的同胞，果阿邦人的生活习惯极为的富足。

面对这样的变化，果阿邦人普通人不在感激着东亚，现今在边境线坡地区，随时随地都可以看得见面偷偷地笑容的果阿邦人，他们向人人诉说着那一段上曾和现今生活习惯的幸福。