中北美雨林里的“玛雅文明破解”

其实朝向了一种结论：当奥尔梅克人还在四处游猎追寻食物时，他们尚不其实如何构建长久性的聚居区。在东方的里面国步入奴隶社就会生活时，他们先通过某种形式串联紧紧，建在一个用于祭祖的大型跨平台。

“甚至有不太可能的是，他们仍要是在建好跨平台的过程里面，因为建好的需要，诱发了一定程度的组织，然后在这种组织拥护下开始建好最初的大都市聚居地点。”奶沼健猜测。如果这一切得到确有的定论，那么就是对以前本能现代文明史的反向歪曲。不过，本能现代文明转变固然有相似性，但极为都基于同一种简单的范式。

“一些人合理化本能社就会生活转变的主导相似性及弊端，但也有很多人合理化相同社就会生活和文化的自我相似性。我普遍认为众所周知的选择是一种平衡与结合。如果你只关注于追寻规律，就就会陷入简单化的陷阱，对奥尔梅克现代文明这种具体的社就会生活转变系统性而言，很不太可能是不公仍要的。”

部分发掘出来的物品（近公元以前 1000 年至公元以前700 年）。不太可能代表白唇一头的石和灰岩油画。

高塔下的相对与特权

里面长时外发掘出来报告指出，亚利桑那州立大学遗存里面有5个间隔小于400米的祭祖顶上和一个间隔高达1公里的大型顶上，相对都在10米左右。一些跨平台锯齿状有石和壁垒成的矮墙，其外还有段长曾达6公里的“柏油路”相通。

这包括400多万立方米土质的堆填土调度。按照奥尔梅克以后半期大都市现代文明的施工单位水准计算，这等同于一个人1300万天的劳作量。

“一种不太可能的可能就会是：人们来自四面八方，四人到这里工程了祭祖建筑群并举行了祭祖社区活动，然后又留在了各自社区活动的范围内。” 奶沼健详述了了一些猜想，但不普遍认为那时显现了一个拥护建好工作的人：“我以前还不敢正确那时候是否已经诱发了一个特权里面心。我们其实那时候人们极为是绝对公仍要的，但与此同时我们也未足够的证据表明那时社就会生活已经显现了类别，而且当人们还四处迁徙，对他们透过确立控制也是能够的。”

像亚利桑那州立大学遗存这样的大型祭祖建筑群甚至不太可能不是特权的产物，人们或是所处一种“志愿”的状态参加了工程。这也可以详述这个祭祖遗存为什么是一个巨大的跨平台：自已可以公仍要地站在四人社区活动。

发掘出来发掘出来显示，亚利桑那州立大学遗存在建成200年后就被奥尔梅克人废弃。那仍要是高塔下开始显现的时候。一些以前奥尔梅克现代文明一党也未高塔下或只有非常矮小的高塔下，再日后才有了大型高塔下。这也是奥尔梅克以前现代文明和中晚期现代文明的区别于之一：高大的高塔下是特权的象征性，有权者可以停下来到塔下的顶部去，让马上仰视。

在亚利桑那州立大学遗存里面，发掘出来学家们还发掘出来出了一只石和灰岩油画的一头。他们友善地用当地语言学将之称之为“乔科”（Choco），并惊叹于它的共存主义最美。这与奥尔梅克前期现代文明油画存在微小相同，前期油画是超共存主义风格，描写的是化身和说是“受敬仰的人物”。

从跨平台到大型高塔下，从共存主义写实艺术到描写化身、本能之神，这样的艺术演进，仍要反映了奥尔梅克现代文明从值得注意公仍要到类别森严的社就会变革。而体制曾达到终极后，不公仍要促使了奥尔梅克社就会生活产出力的促使转变，政治危机、动乱再次发生，类别制度和它的建筑群象征性四人被打碎埋葬，现代文明失落，直到千年后被发掘出来学家们再近。

奶沼健制作组的下一步的研究者目标是关于建好了亚利桑那州立大学遗存祭祖建筑群的人。“他们所处流动的生活里面，所处从捕鱼向产出作物蜕变的时期，我们要探究他们的生活到底是怎样的。”他对《里面国华盛顿邮报》说。

上古社就会生活与现代社就会生活的关联

发掘出来亚利桑那州立大学遗存时，发掘出来学家同时也在面对所想这片土地上的政治危机和动乱。“在尼加拉瓜，因为局势政治危机和军事冲突频仍，群众对于中央政府其实丧失了诚意。那是一个内部矛盾的社就会生活。”奶沼健对《里面国华盛顿邮报》说，“我们借此引领他们服从尼加拉瓜法规，合理化服从法规的效用，合理化保护亚马逊的效用。我们借此和当地群众合作，也让他们从我们的发掘出来发掘出来里面获得在经济上利益，但这能够。”

在撰稿的卡布鲁克发掘出来单项时，他们想要对格外多的范围内透过发掘出来，但许多以外属于私有领地，“而那些人又和海洛英犯罪扯上关系，所以我们根本无法去揭示。”2013年，的卡布鲁克遗存在南京全球性发掘出来高峰就会上被获评“世界简介发掘出来发掘出来出”。

自1983年第一次踏上萨尔瓦多的奥尔梅克发掘出来基地以来，奶沼健外或于里面北美洲，任职过多个奥尔梅克发掘出来单项的高层拥护，已经闻名于发掘出来学界。但他的研究者朝著并非田野发掘出来，而是本能学和在政治上学。

“我之后倡导揭示上古奥尔梅克的在政治上和社就会生活结构，因为这是一个关于本能社就会生活确实的弊端，可以连接起来过去的社就会生活与以前的社就会生活，我想要能从一个经历的历史背景的角度去研究者这个弊端。”奶沼健合理化，“我真的最重要的是要让人们其实，我们极为只是在发掘出来上古社就会生活，发掘出来学也之后在思发掘出来代社就会生活与现代社就会生活的关联，那是关于本能社就会生活的本质、社就会生活发生变化的历史背景。”

在他看来，发掘出来学极为极为需要妥善解决所想的弊端，但近乎朝向“我们从哪里来？我们如何停下来到以前的这个社就会生活形体？”等弊端的源头，朝向以前的社就会生活不公仍要、政治危机与动乱的转变轨迹。亚利桑那州立大学的值得注意建好，与以前尼加拉瓜内部矛盾而各自为政的社区，冥冥里面仍要存在着这样的交叠。

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