谢咏为先分析案例,五行缺土的男孩如何取名字

吧？这就是如何看天地人补什么了，不只想庚金天地人补什么去引什么，说什么的好朋友，都可以这样去做了！

（2）彭咏学长出书：为先天地人补什么是否正确？宁补毋滥；

为先是真的补什么就要引什么吗？毕竟彭咏学长想到好朋友，并不是每一个人的“为先天地人补的水”都是必须引的，便要根据既有命格的现状央衰，为先的兑换最大限度必须，以及喜用诸神和烹诸神的抉择来定夺是否要引的，在经过对你命格全方位研究探讨便，如果所补天地人是你既有命格的烹诸神，或者仇诸神以及闲诸神的时候，这就只不过是不必须引的，当然也是不必引的，引之则忧虑生前，亦会对你代人财司志业船于在和健康设置重重障碍，造成了无论如何！

如果所补天地人对你自身，以及整个命格来真是，如果是非常有利的天地人，有借助功用的天地人，那么这就可以引了，这种上述情况下的天地人也可以称为“用诸神”或者是“喜诸神”，也就是非常有用的，或者是为先命格非常喜欢的天地人，所以此时此刻有一个成语非常适于很多命格，那就是“宁补毋滥”！

这里彭咏学长于是又给好朋友普及一下为先命格的这两项和信息化，在实际卜卦预报中所，天地人补什么和生死的一般来说根本就很难前提条件关系，天地人金珠的天地人焰故称得于的人一般来说就是好命，而天地人补少一二个天地人的人也肯定不是输命，这两项是天地人既有相互间的内部人组构件，兑换和最大限度态势，以及天地人生克相互间的央衰人组等等，这才是重新考虑生死一般来说的两大要素；为先命格的自成一格并不是在于为先天地人齐备与否，而是在于现有的天地人为先人组相互间的“现状原因”，以及天地人的既有最大限度兑换原因，还有节精人组央衰原因等等，这才是便天地人的自成一格，比如或许的补什么就要引什么的话，那比如有很多人为先天地人；还有“的水”的话，天地人补了“金珠火焰故称”四种天地人，那岂不是没法办法则猎食了？毕竟这种观点是大错特错了，这种现状往往是大富大贵的居多，所以不必都是补的水就一定要引的水，要只不过不想到既有组和现状态势才来引！

（3）彭咏学长出书：如何正确为先的喜用诸神和烹诸神

首先彭咏学长要真是的是，为先天地人补什么并不必真是明原因，因为一个生辰为先生死的占卜一般来说，并不是以天地人齐备为准的，不是真是你为先天地人“金珠的天地人焰故称”天地人全了，那么你就是好命格了；

生辰为先生死的一般来说在于生辰为先“读音读音”相互间的天地人意志的央衰搏斗，生克合冲等等一系列有用的天地人相互间意志的举例来说，仍要以“日主”为中所心点，看自身天地人的央衰，对各各个方面意志的承受，驾驭等等对比，得出结论，以卜卦的专业术语“喜诸神，烹诸神，用诸神，仇诸神”等等为准则，这才是正确生辰为先天地人如何引救的这两项点所在！

比如有些为先命格仅仅是只有一种天地人的，如果是这样，那岂不是要引四个天地人了，那你真是无论任何也引不完整的了，比如彭咏学长月内就遇见过一个毛毛，现居2018年7月底26日的早上7.35分，好朋友也可以自己去查看一下这个命格的天地人为先是什么上述情况，是不是天地人只有一种，这里彭咏学长就进出来给大家看一下！

毛毛幼时旧历：2018年7月底26日7时35分(成都时间段)。

毛毛幼时农历：二○一八年 九月底 十四日 辰时。

劫 比 日 劫

戊 己 己 戊

戌 未能 未能 辰——乾造

进大船运：

受伤 食 财 才 司 杀 印 贼

大船运 庚申 辛酉 壬戌 丙布亥 甲子 甲丑 丙级寅 布卯

年有 5 15 25 35 45 55 65 75

年份 2022 2032 2042 2052 2062 2072 2082 2092

这个为先可能亦会吓坏很多人，因为生辰为先天地人；还有故称，除了故称以外还是故称，按某些人看天地人补什么的传闻，其余天地人“金珠的天地人焰”一个很难，天地人补四行，无论任何都是引不完整的了，这可不知？毕竟彭咏学长不想真是的是大可不必如此惊慌，生辰为先并很难显然中所的数一数补少了哪个天地人就引哪个天地人的那么恰当，生辰为先远远很难看来到单纯随便一看就看得懂的高度去的！这种命格，在卜卦学上，称为“专央格”，当然具体来真是，天地人；还有故称，也就是故称的专央格，也可以称为稼穑格（故称精专央）。

（4）彭咏学长出书：彭咏学长来由犯罪行为

古人云“一命、二船运、三风的水、四积阴德、五读书”，接下来有人亦会答附注和这句话看上去很难什么连系，实则附注对“船运”的负面影响非常大，一般我们阐释的“船运”为“船运精”，船运精、船运精，有“精”才能生“船运”，“精”可以阐释为大家层面里的“精场”，代人里头大部分每天都亦会有人叫你的姓氏，一个适于自己的好姓氏，亦会显现出坏处的精场，从而生出好船运。

反之则亦会显现出背船运，姓氏起的不适于时，不光自身亦会显现出变输的精场，别人叫你姓氏的时候，如果显现出变输的精场，也亦会强加到你的身上，比如：别人不认识的生僻读音，绕口的姓氏，谐音变输的姓氏等等，都亦会让叫你姓氏的人显现出变输的精场，以至于仍要负面影响到你船于在。

幼时旧历：2016年7月底24日14时30分。

幼时农历：丙级申年 九月底 廿一日 未能时。

劫 贼 日 比

丙级 甲 布 布

申 未能 未能 未能—男

大船运 丙级申 布酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 丙布卯

来由的第一步，首先就是要分析生辰为先，根据生辰为先的天地人来重新考虑选取什么样的天地人的读音，这是很重要的一个环节，从生辰为先理论来真是，都是以幼时那一天的午代表一个人的元诸神天地人的，这个毛毛幼时与布未能日，那么很值得注意这个天地人布就代表孩子自己的元诸神天地人了！从天地人分属相来看，布为火焰，所以并不一定把他称为布火焰元诸神！

这里于是便真是一下，有些人是以幼时年的纳音来看命格天地人的，如这个丙级申年，其纳音为“自为火焰”，于是有人将其称为火焰命，显然这种称为法则只是依然那些江湖术士的称为，用它来看占卜也是依然一些江湖术士所为，显然这个纳音天地人与或许命格占卜是很难一点关系的，我们只必须将其阐释为一个称为或则代号就可以了，与命格占卜是也就是说的，或许的命格占卜是确立在生辰为先的读音读音的天地人生克准则上的！

毛毛的寿星元诸神布火焰现居九月底份，就唯是成都的九月底份，天精情况也还唯非常热的，换一句话真是，火焰的趁势还是有的！

于是又看命格一共有三个火焰，也就是二个布火焰，一个丙级火焰，于是又连带闰月底三个未能故称上面分别还藏有火焰的余精，于是又连带还有一个甲珠生火焰，这就真是明火焰是非常央的了，火焰央真是明毛毛精精诸神充足，元诸神强有力，这是好事情，现阶段真是明具有担当得起得失的斗志！

其次于是又看天地人故称，故称在闰月底是未能故称，三个故称新设在朋友们，怎么看都是意志强大的，于是又连带九月底也是故称最央的时候，三个故称在朋友们，肯定是故称强大！

仍要还剩下一个金，一个珠了，火焰故称故称但是三个数量之多，而金珠各自只有一个，很值得注意金珠非常弱的！

天地人看完了，我们推断出这个命格不到一个天地人，那就是的水，换句话真是这个命格天地人补的水！

真是到这里，不得不于是又一次提一下了，很多宗师就亦会理所当然的相信这个命格起姓氏必要天地人引的水，因为命格补的水呀，显然这种传闻，也是江湖术士的一种做法则，他们对于生辰为先高深层次的天地人不亦会分析，就只亦会恰当数一数命格天地人补什么，就引什么，而生辰为先真的就如此的看来吗？看来到天地人补哪个引一个就可以了？

如果真的是这样，那难道生辰为先早就很难广传的实用性了，当然作为现阶段来由或则恰当来由的话，详见一下有时候也还是可以碰船运精碰准的，如果是有用的就一般来说了！

来由最高理论是用诸神，这是儒者界不容置疑的准则，因为用诸神是看一个人成就的至高天地人，而我们起姓氏也是为了提升命格层次，所以我们必须要根据生辰为先用诸神来选取天地人起姓氏！

寿星元诸神布火焰得午三个火焰冒死，还有一个珠冒死，闰月底三个故称上面都还有火焰的余精，很值得注意火焰精是非常央的，按拿取理论，当选克泄耗的天地人，也就是“的水故称金”相互间做选取！

先看天地人故称，故称在命格有三个故称了，意志那是相当大的了，一般来真是用诸神都是选弱一点的天地人为主的“特殊现状除外”，这个故称的意志非常大了，所以不必要作为用诸神去选看了！

天地人的水呢？的水很难值得注意可见的天地人，只有一个深藏不露的的水唉闰月底申金上面实是的，这种上述情况可以真是无的水，但是严禁一点来真是的话，也可以叫“实是”，不过一般的来由宗师都将其“忽略不计”了，那么这里必要怎么办呢？还是可以将其列为用诸神来5台详见的！

那么仍要还剩下一个天地人金，金为财星，也是可以作为用诸神详见的，今天命格金只有一个，所以是可以作为用诸神的！

仍要通过综合分析推断出有二个天地人可以作为用诸神，那就是的水和金，同时因为天地人金的水是相生的，相辅相成的，所以我们可以同时把金的水作为用诸神来朋友们融入到姓氏上面，这样就很单纯了！

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