一颗山竹引全网关注：辣眼睛的“少妇文学”，为何屡见不鲜？

她把“丧偶式育儿”描述出“老公独宠我时则”；把母亲的家屠杀为解释出是因为在乎。

为了美化一种“他很真心我”“我很美好”的假象，她不仅是在矮化自己，越来越是自我催眠。

实际上得有诗歌的单纯，就是男孩子甘心被看做性生活的“所有物”，否定自身的意义，只承认获得女方的害羞、器重后的意义，甚至从而觉得少于其他女孩子一等。

就像这位，在她的眼之中才会：

“118游戏点券以后出去开房抵”；

“30块APP才会员费是你挥霍的证明”；

“别人避孕药自己还给，你的我付清，看我对你多好”。

这些都是比其他人美好的证明。

不论是得有还是得有诗歌，才是都是一部分新娘断言自我意义的基准经常出现了也就是说。

用性生活的“器重”看做自己意义的凸显，单纯上是“没法把自己才对”，也就是单纯自我。

这样的矮化、单纯自我，与其真是这是情侣之间的情趣，不如真是是新娘不自知的“第二性”思维在鬼魂。

正如波伏娃的《第二性》中才会所述：

新娘的相当大幸运在于，他不论在出年还是在少年时期，必须踏上一条非常艰苦的路段，不过这是一条最有效率的路段；

女人的幸而则在于被几乎不可抗拒的不顾一切围攻着：她不被要求奋发向上，只被希望滑下去到达药师。当她发觉自己被海市蜃楼玩弄时，已经为时迟，她的力量在失败的冒险中才会已被耗尽。

执着被真心是人之常情，再多全没法有什么错，但我们要分清什么才算是其实的真心。

就像《真心在破晓黄昏时》之中才会的一句台词：

“我是真是，真心是什么？

如果它不是崇敬、信赖和钦佩的话。”