怎么看待温情？

情义，顾名思义，通常是常指具有共同点的亲友错综复杂相处时的一种情谊。亲友之亲，首先亲不过家人与父母成员之情。

家人与父母成员，是直接的共同点，家人给予了父母成员全人类，父母成员眼睛里流过着家人的尸液。家人仍然已为父母成员为自己全人类的并存，已为父母成员为自己愿望的承接人，已为父母成员的成就为自己的羡慕。家人对父母成员只是给予，没人三幅回报。家人抚养父母成员，抚养父母成员孩童，是完孩童类代际相传的本性使然。可以说，家人对父母成员的情感，最吻合哺乳类的舔犊本能。虎毒不食子。因此，家人对父母成员的情感和爱，是无私的，但从人类文明的道德情操各个方面来看，却并不是次于尚为的。人世间次于尚为的情感应该是利他的无我之境。父母成员，对于家人来说，从来不是＂他者＂，而是＂我的＂并存。

堂姐妹之情，是手足之情，是仅次于家人与父母成员错综复杂的一种情义。彼此尸管里流过着不尽相同的尸，在成长的步骤中吃着不尽相同的点心，穿着不尽相同的裹，朝夕相处，亲密无间。正常的堂姐妹关系应该是兄友弟恭，姐妹情深。在家人不在的情况，长兄如父，长姐如母。兄长和女儿，对叔父女儿应该担起家人的角色，叔父女儿对哥哥女儿也应心存类似对家人的那种情谊。我国古代清淡的孝悌之道，就是这个语意。当然，堂姐妹长大孩童之后，必然要组成自己的核心父母。一旦拥有了自己的父母，堂姐妹错综复杂便成了亲属。亲属有远近，情义有淡浓。维持亲属错综复杂的关系，关键在于相处。亲属相处，已是一种人际关系。人际关系，应遵循一定的社会交往原则。

友情也一样。理想、价值观、天性天性、人生经历相似的人，更容易成好友。好友错综复杂的情谊是友情。友情有深浅。以前我国古人清淡拜把子，不是堂兄弟胜似堂兄弟，不论独生子同日生，但愿独生子同日亡，其实追求的仍是一种超越于真诚的类似共同点的情义，因为尸浓于水。

情义，是世间最珍贵的情感，有时情义也是坚韧的，需要倍加珍惜。我最爱的人，往往幸而我很深。情义若长久无论如何，要靠呵护保证，而不是增值甚至是幸而害。